Home

ishc's Journal

Recent Entries

You are viewing the most recent 25 entries.

20th November 2009

1:58am: Мобиленекроквадроуретрофобия
На самом деле, мифология — дико интересная область. Как говорят специалисты, этнография, это здесь и сейчас. Не «было когда-то, вот, дед рассказывал», а именно здесь и сейчас.

Это я к чему. Интересно будет поговорить со знакомыми этнографами на тему, занимается ли кто-нибудь из наших современной урбанистической мифологией. Ну, вроде иррационального страха прививок, лекарственных препаратов (и вообще медицины), страха перед вычислительной техникой и тому подобных мифов, порождённых слабостью ума, пасующего перед слишком высокой (для этого ума) технологией. Наверное, и conspiracy theories туда же. Хотя, возможно, отдельной темой.

А то сам я за рамки музыковедения вряд ли пойду в обозримом будущем, а ведь вокруг столько вкусного.

19th November 2009

9:25pm: http://kiowa-mike.livejournal.com/672898.html

Вот так. Вышел за порог? Не на работу, не в магазин и не на кладбище? Туризм. Плати, сцуко! Конституция же вообще для лохов писана.

13th November 2009

3:20pm: анекдот дня
Ай не могу это в себе держать, знакомый прислал:

Свiннi помсцяць украiнцам. Чакаем бульбянога грыпу (белорусский анекдот)

:)) Порвало в клочья.
12:56pm: Мифопевческое
Ещё один распространённый миф — что европейцы не могут достичь в горловом пении исполнительского уровня сибирских кайчи и хоомейжи, ибо у них… (другая анатомия, физиология, карма, носоглотка, язык…). Ну, тут всё и так ясно.
12:47pm: Странствующий лама
Так вот… Брёл когда-то лама-бадарчы.

По какой-то большой дороге идёт — надвигается [столб] красной пыли, поднявшийся к небу. Идёт-идёт — [столб] меньше и меньше: уже с юрту стал. Затем ещё меньше — с коня уже стал, затем ещё меньше — с корову стал, затем ещё меньше — с овцу уже стал, затем ещё меньше — с козу уже стал, затем ещё меньше — уже с козлика стал, ближе-ближе — и сусликом стал. Крикныл «сыйт!» — и в свою нору вбежал.

Ну вот… Потом дальше пошёл, а дорога на две разделилась. «Если по этой дороге пойду, та дорога недовольна будет, — подумал, — и не знаю, как быть, по какой же дороге пойти», — шёл, расставляя ноги всё шире, — разорвало промежность, — и умер…

Он ушёл, я пришёл.



Сут-Хольский район, Монгуш Агылдар Маскыржапович, запись 1956 года.
11:44am: они среди нас
Коллега тут недоумевала, почему, мол, профессор погнал нафиг студентку в футболке с надписью 14/88, что такого? А такого, что 282.1, как написано в уютненьком. В качестве культпросвета:

http://tanchik.livejournal.com/412156.html

«Эта страна»™ катится в сраное говно ©.

PS: судя по жежешечке, выпиливание ублюдков пошло. В добрый час.

11th November 2009

1:28pm: эту песню не задушишь, не убьёшь…
В течение пары месяцев пытался понять причину столь печальной статистики в google analytics по своему сайту. Ведь в логах у меня светятся походы по разделам, по страницам! А в гугле показывают, что народ приходит на титул и уходит… с него же. Иногда чуть-чуть задержавшись. Наконец появилось десять минут для анализа ситуации, и я понял, что я вселенских лох: код гугланалитики вставлялся только на титульную страницу о_О Ну, пара строк в коде, который печатает хидер страниц, и вуаля, потекло по трубам. Всё-таки, google analytics — это вещь! Хотя я гугол и недолюбливаю, но вещь необходимая. Не было бы её, пришлось бы своё писать, а так уже готово. Хотя и понимаю, что статистика уходит «налево» (в гугол, в смысле), ну да тут я пока не против, наша деятельность ортогональна во многом.

Вот. Попутно обновил некоторые разделы, довесил звуковых сэмплов, где не хватало, перевесил те, что были, на более качественные, так что добро пожаловать снова — http://khoomei.spb.ru/, горловое пение / СПб :) Планирую скоро открыть раздел про инструменты, если затея найдёт отклик.

3rd November 2009

11:29am: победа бобра над ослом
Мы таки будем ставить ОС на эти 256Кб. На всякий случай уточню: 256Кб — это всё вместе, и оперативка, и «диск», то есть флэш, в смысле… FreeRTOS, один из клонов Contiki. Даже не «будем», а уже завели и оно работает. Эх, раззудись плечо! :)

30th October 2009

10:19pm: Бытовая ссора и столкновение традиций
Во дворе мужчина волок за волосы женщину по земле. Потом бросил и бил её ногами. Я какбэ вмешалсо, повздорили слегка, но драться не стали. Только я отошёл на пятьдесят метров, всё по-новой, а что ещё ожидать-то. Ок, возвращаюсь, а дальше что делать, непонятно, ситуация патовая.

Из парадной рядом с этим всем выходил какой-то парень, тоже попытался увещевать этого урода. Опять же успех был, хоть и номинальный. Потом урод с женщиной скрылись в парадной и дальше хер знает, что было.

Милицию я вызвал сразу. Они не приехали, перезвонили через 20 минут.



Собственно, в чём проблема? А вот в чём. Мужчина был кавказцем. Причём не абы каким, а муслимом, скорее всего, дагестанец — я их акценты всё ещё не очень хорошо различаю…

По корану муж — абсолютный хозяин своей жены. Он её может съесть без соли, и никто ничего не имеет права сказать, разве что солонку предложить, вдруг у него соль закончилась.

Да, эту сцену на улице мы прекратили. Да, мы могли и навалять ему сообща (хоть это и против закона, похуй). Но, придя в себя, он всё равно станет вымещать зло на жене. Я даже думаю, не стало ли хуже от того, что мы вмешались. Редкая ситуация, когда что ни делай, будет только хуже.
10:22am: рабочее
У исполнителей любой музыки есть своя профессиональная мифология, и она, конечно, есть у исполнителей традиционной музыки. Попробую собирать здесь услышанные мифы, может, из этого получится какой-нибудь задел.
певучая мифология )

29th October 2009

1:38pm: в реальности всё не так, как на самом деле
Споры про всякую паранормальщину обычно упираются в одно и то же. Поскольку подтвердить то или иное паранормальное явление, апеллируя к серьёзным источникам, невозможно, часто спор переводится в личное русло. «Да я сам видел!» Ну, мы тоже много чего видели.

Вот. Ну, а теперь про совпадения, собственно. Совпадения бывают самые что ни на есть забавные. Но некоторые особенно эпичны. В качестве вводной: почти всегда я шёл на работу после начала поиска. То есть, выбирал место, куда хотелось идти, приходил, собеседовался и всё. Но были и отказы.

… Когда-то давно, ещё раньше, чем давным-давно, говорят, я устраивался в ИТ-отдел банка «Менатеп-СПб». Это он как раз занимал помещения на Невском, 1. Собеседования (их было несколько) я вроде как проходил, но «срезала» меня служба безопасности: я не служил и не собирался, а службистам это как нож острый.

Через несколько дней арестовали Ходорковского, а ещё некоторое время спустя Менатеп-СПб прекратил своё существование.

… Задолбавшись плескаться в болоте, я спросил у ДрВеба на прошлой неделе: а может, перейти к ним? У них неплохо, хотя тоже бардак, да и офис недалеко, тоже Петроградка. Ответ был с сомнением в голосе: ну, может быть, но скорее всего, нет…

Кто читает новости, наверняка видел, что Федеральная Антимонопольная Служба в начале этой недели взялась за ДрВеб.



Может, ради смеха постучаться в гаспромнефть? Так ведь возьмут ещё, чего доброго…

27th October 2009

2:47pm: В продолжение мыслей параноика
http://lenta.ru/news/2009/10/27/cemetery/

Главный архитектор Москвы предложил расширить Ваганьковское кладбище


Вот интересно, а тот, для чьих похорон потребуется дополнительная стоянка и ещё один вход, уже знает об этом точно, или только догадывается, что за веселье планируют по его поводу? :)

26th October 2009

4:28pm: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1259397

«Слушайте, господа, соблюдение законодательства — это не когда нужно выполнить ряд формальных процедур, а потом делать чего хочешь. Поверьте, с XVIII века в Петербурге была масса таких, которые всех вокруг считали идиотами, а сами хотели быть как боги. Это не для рядовых людей написан закон, что нельзя строить выше Зимнего дворца, у рядовых нет денег это сделать. Это как раз для вас написано.

Компьютер перезагружать не надо — вы упретесь в ту же точку. Ошибка не в программе, программа работает корректно. Ошибка — вы сами. Вы вирус, считающий, что антивирус написан не для него»


Ну ни прибавить, ни отнять.
3:21pm: Если у вас нет паранойи, это ещё не значит, что ОНИ за вами не следят
Мои знакомые привыкли, что я никогда не стою на траектории открытия двери (если слышат, что подходишь, могут сшибить дверью с ног, резко открыв с той стороны, и анально оккупировать), что выхожу из лифта с задержкой в пять-десять секунд (у любого нервы сдают за это время), что через VPN я всё равно хожу только по ssh и даже моё кластерное творение, рассчитанное на защищённые каналы, всё равно шифрует траффик (да не абы как, а весьма и весьма). После того, как я начал делать бэкап вконтактного френд-листа с персональными данными френдов (всего-то и делов — cron, curl, tidy, xsltproc…) один мой френд откровенно указал, что у меня паранойя. Ну, кто б отрицал :)

А вот сегодня меня в жежешечке зафрендили четверо аккаунтов. Каждый из них не содержит предосудительных ссылок (да и вообще почти сторонних ссылок не содержит, тока на фотохостинг у одного аккаунта с картинками). Общего между аккаунтами мало. У каждого своя тематика, разные места, где лежат картинки, более того, один и тот же аккаунт хранит картинки в разных местах. Есть комментарии в обе стороны, разное количество. Во френдах у каждого присутствуют, помимо ботов, живые люди. Пока ничего подозрительного.

Но три факта. Первое: у одного аккаунта стоит в профайле: «Имя: Красота, мода, здоровье / О себе: О красоте, моде, здоровье и любви к себе!». При этом в нике присутствует слово «спорт», а сам жеже про автомобили. Странно? Второе: все четверо пишут феерическую хуиту, с моей точки зрения, и я, с их точки зрения, должен выглядеть аналогично. Тогда зачем френдили? Третье и главное: все четыре — «улучшенные аккаунты» и все четыре зафрендили меня в течение одной минуты. А совпадений не бывает, это известно каждому параноику. Тако щито «report a bot»… Спасибо, мы разберёмся… Ага, мы так и поверили… В общем всё равно в жежешечке нет иного способа бороться с автоматизированными виртуалами aka боты. Токмо на тя уповаю.

22nd October 2009

7:13pm: Всем постам
В общем, терпению настал предел. ANSI C теперь даже в резюме вписывать не буду. И дело не в языке, а в задачах, которые с его помощью я сейчас решаю. Опущу подробности, как и где я это железо вертел и впредь вертеть буду.

Так что вот: если мимо вас будет пробегать, например, freelance-задача для Python, или постоянка, но опять же Python, не сочтите за труд — киньте пинг мне на мыло peet(о)peet.spb.ru. Как только наберётся объём или представится случай, свалю из этой конторы к лешему. Нет, контора не столь уж и плоха, везде такой бардак. Но не везде питоноводов сажают за отладку ассемблера для ARM.
4:05pm: халява, однако!
Иногда доводится слышать: «да вы посмотрите, у русских тяга к халяве аж в каждой первой сказке! что ж с них взять!». Не, ну тяга к халяве есть в сказках всех народов. Это и так ясно. Но вот детали, да, отличаются. Вот взять хотя бы ненцев: герои сказок хоть и ведут себя в каждой конкретной ситуации чаще исходя из реалий сурового быта заполярной тундры (а там кто не работает, того едят, причём песцы :)), но в целом сюжет абсолютно стохастичен. Предвидеть развитие событий сложно, отношение героев к судьбе абсолютно отстранённое, и складывается впечатление, как в том фильме про викингов: «книга жизни уже написана, и, если нам завтра предстоит умереть, то почему бы перед этим хорошенько не выспаться?»

Иное дело — Тыва. Там тоже бывает халява в сказках, да, есть дураки и умные, и последние чаще выживают. Хотя тоже не всегда. Но вот очень характерная черта этих сказок: герой совершенно без угрызений совести пользуется случаем, чтобы кого-нибудь обмануть или за чей-то счёт улучшить своё положение. Вплоть до того, что «удалец из удальцов Чаңгыс-Тас» (Одинокий-Тас) не моргнув и глазом сначала убивает полуслепого старика, чтобы забрать его лошадь, а потом вместо того, чтобы спасти хана, даёт хану утонуть и забирает его дочь себе в жёны (а та и не против). Пикантность ситуации обостряется тем фактом, что хан незадолго до этого спас самого «удальца». А легендарный өскүс-оол вообще оказался тем ещё трусом и шельмецом.

Что это? Влияние нерепрезентативной выборки среди сказителей? Может, вся эта иррациональная, бесчеловечная мясорубка, что я сейчас читаю, объясняется как раз таки влиянием личности рассказчика? Возможно, возможно.

21st October 2009

10:07pm: срочно в номер
http://kouprianov.livejournal.com/127068.html

Анализ, выполненный kurgus'ом в коментах, просто эпичен! Людей посмотревших, сойдут с ума. Всем читать.
4:50pm: Прогроспазм
Я как-то зарекался писать программистское в блог, но душа поёт^Wрыдает, сил нет. Итого, небольшой очерк о том, как живёт наша контора. В конце концев, хоть как-то верну долг медикам за хватающие дух живописания их будней :)
куншт-камера программизма )
В общем, есть, конечно, и светлые моменты в этой работе. Но что-то сегодняшние события меня на чернуху тянут.

19th October 2009

4:01pm: От судьбы не уйдёшь
В перерыве семинара Стефана Бенедетти в Ленкае надысь познакомился… с президентом федерации айкидо республики Калмыкия :) Тот звал в Элисту, и обещал познакомить с хорошим мастером-домбрч, а ещё вроде как… ага, с Владимиром Каруевым. От судьбы не уйдёшь. Надо ехать на каникулах.

16th October 2009

11:40pm: Ыр сөстөри…
Первое, что бросается в глаза при изучении традиционных тывинских песен — крайняя скудость корпуса. Зная переводы двадцати песен, вы с большой вероятностью можете понять, про что двадцать первая, даже не зная грамматики языка (а она в тывинском, поверьте, от русского отличается сильно). Всяческие строфы про чистые вершины, лошадей, скот и прочее через какое-то время даже сами начинают зарождаться в мозгу и несмело тыкаться мокрым носом вокруг.

Надо бы спросить Маслиныча: ведь наверняка это явление не уникально для тывалар, вероятно, этому уже есть объяснение у лингвинстов и этнографов. Просто до прочих восточных тюрко-монголов я ещё не добрался, а то бы, вероятно, сетовал на то же самое у ойратов :) А может, я ошибаюсь, и это чисто субъективное мнение. Корпус-то я, понятное дело, не составлял, и статистики на руках нет, а человеческий мозг иногда удивительно предвзято относится к понятию выборки.
5:32pm: Веганы über alles.
Рассуждать о том, что веганство (будучи в теории не вредным, скорее полезным), на практике приносит вред, я могу сколько угодно, но человеку с образованием биолога (отож!) могут и не поверить; а вот вам Давыдов Харлам точка зрения человека с образованием медицинским.

http://tanchik.livejournal.com/407441.html
http://tanchik.livejournal.com/407644.html

Да, и на реплики о том, что «врачи — убийцы» (были прецеденты) отвечаю сразу: лучше эту фразу мне не говорить, последствия бывают страшны :)) Ye warned.

13th October 2009

1:13pm: новое средневековье
АК нарыл, спасибо: http://kouprianov.livejournal.com/126453.html

Обращают на себя внимание несколько пунктов. Один из них:

> * Необходимость принуждения, внешней сдерживающей силы (например, административного ресурса) до появления интереса у слушателей

Волшебно, волшебно. Собственно, карательная психиатрия не есть изобретение Советов; «сослать в монастырь» было излюбленной забавой в царской России. Очень перекликается с недавним: http://lj.rossia.org/users/ishc/93364.html

Далее чуть тоньше:

> Вторая лекция посвящается духовному миру. Нужно приводить доказательства его существования. Главным доказательством для человека является собственный неосознанный опыт. Многие сталкивались, например, с фактами приворотов (действие колдовской силы с целью психически привязать одно лицо к другому) или воздействия экстрасенсов, гипнотизеров и проч.

Дело в том, что это очень скользкая тема. Ортодоксальная церковь (с которой я какбэ не понаслышке знаком) в лице некоторых (по крайней мере) пастырей утверждает, что человек может быть или верующим, или суеверным. И тем, и другим одновременно быть никак нельзя. И на то есть некоторые свои причины. В данном же случае мы имеем попытку зацепить аудиторию через суеверия, гораздо более распространённые (безусловно), чем вера. Эта тропинка не всегда выводит куда надо, и как раз таки миссионерский опыт показывает, что она часто ведёт к «какбэ вере», и к «шаманам», у которых лампадки и иконки висят рядом с пучками сушёной крапивы. С другой стороны, такая вера часто полезнее ортодоксальной в смысле управления массами.

Остальное там скучно и обыкновенно. Любимый миссионерский приём: обсуждать именно последствия «факта», уводя дискуссию от обсуждения его истинности как таковой:

> О законах. Бог, создавший мир, создал законы природы и законы духовные. Эти законы одинаково объективны. Первый духовный закон – закон послушания. О нем рассказывается на примере Адама и Евы. Нарушение этого закона привело к печальным последствиям.

Байка про Адама, Еву и прочую ветхозаветную ботву по дефолту считается таким же историческим фактом, как, скажем, Ледовое Побоище. Было давно, детали неизвестны, но точно было. Ага. Ну, а дальше обсуждаются последствия этого абсурдного построения. Ну, и тому подобное.

В общем, готовьте детей к тому, что на уроках богословия их будут принуждать. Возможно, даже ногами^Wрозгами :))

4th October 2009

7:46pm: Пафос и дихлофос
Вот много думал на тему пафоса, спасибо Заре за идею.



Есть музыка, красивая, которая отзывается в душе. Слушать её, возможно не просто, но написать такую музыку — невероятно сложно. Она просто красива, и ничего не требует сверху. Для примера возьмём… Вам приходилось хоть раз испытывать столь сильные чувства от музыки? Не знаю, что будет понятно для большинства. Ну, допустим, «Реквием» Моцарта. Ближе к середине.

Есть желающие добиться того же, но не имеющие к подобному таланта. Им приходится прибегать к помощи простейших выразительных средств музыки или, чаще, к словам (песни) — так рождаются пафосные песни, апеллирующие какбэ также к сильным чувствам, но к более простым. Или пафосные и в разной степени занудные «неоклассические» произведения, которые хороши лишь тем, что построены по всем принципам музыкальной композиции.

Есть желающие добиться того же, что и первые, но не имеющие к тому таланта и понимающие тщетность своих усилий, а также нелепость пафосных усилий вторых. Их удел, стало быть, китч, нарочитое отрицание эстетики, эстетический дауншифтинг. Полуподвальный панк-нойз.



Осталось понять, куда в этой картине мира деть джаз, эмбиент и прочий транс.

11th September 2009

10:38am: слоны и моськи
Сейчас на FreeRunner'е, во время dist-upgrade:

«Распаковывается замена для пакета kdelibs5…»

О, думаю, попал ты, парень. Ещё думаю: крепко попал, однако! Кстати, про XFCE на этом устройстве скоро сделаю отчёт. В двух словах — полный восторг.
Powered by LiveJournal.com

Advertisement